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公墓环境生态化

生态公墓是生态化的园林公墓，主要表现为以保护自然为基础，维持生物多样性，保护自然环境及其演进过程，保证殡葬活动始终保持在环境承载能力之内。“园林的公墓”是利用环境的景观学的原理规划、建设和管理公墓，进一步完善公墓绿地系统，有效防治和减少园区各种污染，实施清洁的殡葬活动，促进园区中人与自然的和谐，使殡葬的环境更加的清洁、安全、优美、舒适。

生态园林是以生态学原理为指导而建设的园林绿地系统，在这个系统中，天津公墓价格，乔木、灌木、草本和藤本植物被因地制宜地配置在一个群落中，具有不同生态特性的植物能够充分利用阳光、空气，土地空间、养分、水分等，构成一个和谐有序、稳定的群落。这也是把园林绿化作为主要手段，因势利导地利用对公墓生态环境有重大影响的有利因素和改造不利的因素，从整治国土、促进生态平衡的高度改善人类生存环境，充分体现人类物质和精神文明发展的必然结果。

公墓提供重要的服务之一就是能让公众在空气清新、环境幽静的园区内进行殡葬活动。以乔木为主，乔灌花草相结合的复层混交绿化模式，模拟再现自然植物群落，可为人们提供植物品种丰富、环境景观宜人的殡葬活动空间；通过变“平面型绿化”为“立体型绿化”，扩展绿化的范围，发展垂直绿化及竖向植物造景功能，可有效地减少空气和噪声的污染，为人们提供更高层次的殡葬文化活动需要和生存发展的绿色生态环境。

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风水学的十不葬是关于葬地的十种忌讳。歌诀为：“一不葬粗顽块石;二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头;不葬神前庙后，六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;八不葬风水悲愁;九不葬坐下低小;十不葬龙虎尖头。”粗顽块石之地，多凶恶之气。急水滩头，水煞直冲穴场，气也随水而泄。沟源绝境，水脉到此而绝，气也随之而死。孤独山头，四顾不应， 无依无靠。神前庙后，争地气，颇多凶煞。左右休囚，即地形狭小局促，穴位逼迫不安。山冈缭乱，则主客不分，有喧宾夺主之赚。龙虎尖头，四应桀骜不驯，于主不利。

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生态公墓的内涵

生态是指人与自然的关系，生态公墓首先要处理好人、公墓和自然三者之间的关系，既要为人们创造一个舒适的殡葬活动环境，又要保护好周围的自然环境。对自然界的索取要少，即对自然资源的少费多用（包括节约土地），在能源和材料的选择上，做到减少使用、重复使用、循环使用以及用可再生资源替代不可生资源；对自然环境的不好影响要小，天津公墓多少钱，即减少排放和妥善处理有害废弃物以及减少光污染、声污染、视觉污染等等。

生态公墓是指在生态系统承载能力范围内，运用生态工程、社会工程和系统工程方法，采用现代科学技术手段，挖掘公墓区域内外一切可以利用的资源潜力，构建生态健康、景观适宜的殡葬环境和文明和谐的殡葬文化，形成生态良性循环的以墓葬为主要殡葬功能的公共场所，促进和谐社会条件下的物质文明与精神文明、自然生态与人类生态的高度统一和可持续发展。生态公墓作为与生态文明时代相对应的人类殡葬活动新的空间组织形式，是一定地域空间内资源高效利用、环境和谐、发展持续的人与自然和谐统一的人类殡葬活动区。