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陵园一般来说分五大类:
1、皇陵园:皇陵园是中国几千年来古代,封建传统专的制的历史产物,它主要是以权利而形成。主要是安葬皇帝及其国君地方。
2、纪念性陵园:它是指因为某一事件的发生,而形成的安葬或纪念地方。比如董存瑞烈士陵园,对越反击战牺牲烈士陵园,重庆歌乐山革命烈士陵园,唐山大地震死难纪念陵园等等
3、普通公众陵园:它一般没有特殊要求,主要是安葬社会各界群众去世的地方,根据国内目前国情,一般以安葬骨灰为主。普通公众陵园今后将成为陵园安葬逝者多地方,全国市级城市均有,比如:重庆市寺坪陵园、银川松鹤陵园等等。
4、特色陵园:因信仰不同,尊重宗教,民族差异等形成的陵园,以安葬和纪念各自主体的陵园。比如:回民陵园(墓地)、伊思兰陵园等等。
5、烈士陵园:为了国家解放和民族独立奉献出生命的勇士们去世后栖息地;现在多用来做一个爱国的主义教育和勿忘耻教育。
目前在中国有经营性质的陵园管理机关是民政。
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网上陵园,好处多多。跟传统墓地相比,天津墓地,网墓能充分发挥多媒体优势,如可以通过播放录像展现死者生前的事迹、音容笑貌、遗嘱等等,天津墓地价钱,拜祭也不受时空限制,只要想念,随时随地都可以打开网站瞻仰。这是一。其二,无需寸土,可以节省宝贵的土地资源。其三,具有环保意义,没有污染。倘能推广,清明时节“烧”字当头的局面将得到扭转,日清月明将可期。
网上陵园也是开展爱国的主义教育的好处所。团中央推出的“血铸中华”系列纪念网站,弥补了只能就近祭扫革命英烈的不足,使全国各地的青少年都能如愿以偿瞻仰革命先烈的英姿。据报道,2000年3月开通的同网纪念网站上所设的烈士王伟的纪念馆访问人次已逾15万。无疑,上网祭扫革命先烈,其形象性、直观性,将使爱国的主义教育更深入更有效。
移风易俗,相信这种现代的、健康的、节俭的方式,会被越来越多的现代人所接受。
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墓葬风水说:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,天津墓地哪家好,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生的发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴
阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
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