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明代的陵寝建筑以明孝陵和十三陵为知名,明孝陵建筑结构复杂,设计巧夺天工,自起点下马坊至孝陵正门,由下马坊、神烈山碑、禁约碑、大金门、碑楼(四方城)、神功圣德碑、外御河桥、神道石刻(石像生群、石望柱)等组成,与中国其它帝王陵墓相比,明孝陵是中国现存古代大的帝王陵墓之一,明孝陵代表了明初皇家建筑艺术高成就,不仅继承了中国传统帝王陵寝文化中的好的部分,更重要的是开创了明清皇家陵寝文化的先河。明孝陵对中国帝王陵寝文化的贡献主要体现 在以下几个方面:首先是“天人合一”的古代哲学思想在陵墓布局中得到了形象再现。虽然秦始皇及历代不少帝王墓葬中都有星象图的设置,也都体现了这种人文情怀。但与一般帝王不同的是,朱元璋通过自己的陵墓格局设计,来体现了这种人文情怀,天津公墓咨询热线,从而使道家哲学中的天人合一思想与儒家封建礼治秩序实现了完美统一。



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死亡是不可抗拒的自然现象,人们惊恐的事情莫过于死。人死之后还会不会复活?死人会不会对活人发生作用?在科学不发达的古代,人们总在探索这些问题,总是希望死人能够活过来,能够保佑自己,于是,阴宅学说应运而生。

阴宅学说认为,只要穴地有生气,死者就会安逸,天津公墓,就会给生者带来吉祥,否则有凶。怎样才能得到生气之地呢?那就要请风水先生指点选择,贵命不得葬穷穴。既然得了好穴,就会有好报应。至于哪天好运到来,要看具体人和风水情况而言,或许即刻,或讲几十年、乃至于几代人之后。



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